Les « Onshi » ont joué un rôle essentiel dans le développement du pèlerinage à Ise. Accueillant les pèlerins venus de tout le Japon, ils prenaient en charge leur hébergement, leurs repas et même l'organisation des prières. Ce reportage explore la culture de l'hospitalité perpétuée dans les demeures des Onshi, ainsi que l'histoire de la foi et des voyages à Ise, qui ont tissé des liens entre les peuples.
目次
« Un pèlerinage au sanctuaire d'Ise devrait être effectué au moins une fois dans sa vie. »
Depuis des centaines d'années, des personnes ont soutenu de tels voyages de rêve.
Il s'agissait des « Onshi », qui ont répandu la foi du grand sanctuaire d'Ise à travers tout le Japon et soutenu les pèlerinages.
L'origine des Oshi (guides religieux) remonte au Moyen Âge. On pense qu'ils furent initialement portés par des prêtres shintoïstes qui, après avoir officié au Grand Sanctuaire, parcoururent le pays, emportant des amulettes du sanctuaire et diffusant la foi auprès de la population. En distribuant ces amulettes, ils tissaient des liens avec les gens, et finalement, chaque Oshi eut ses propres fidèles.
Les relations ainsi tissées avec les paroissiens ne se limitaient pas à la distribution d'amulettes ; elles incitaient également les fidèles à se rendre à Ise. Lors de leurs visites, les Oshi (guides religieux) les accueillaient chez eux, leur offrant le gîte et le couvert, et les accompagnant dans leurs prières au sanctuaire et lors des danses sacrées. La maison de l'Oshi constituait un refuge sûr et un centre de foi pour les fidèles.
Durant l'époque d'Edo, avec la stabilisation de la société, les pèlerinages à Ise se répandirent parmi le peuple. Nombreux étaient ceux qui se rendaient à Ise accompagnés d'oshi (guides religieux), et leur nombre augmenta considérablement. Les oshi devinrent un élément essentiel du bon déroulement des pèlerinages, servant de lien entre le sanctuaire et ses fidèles disséminés dans tout le pays.
Ces activités étaient profondément liées à la ville d'Ise et ont jeté les bases de la prospérité d'Ise en tant que « ville de pèlerinage ».
L'un des rôles principaux des Oshi (guides religieux) était de visiter les paroissiens à travers le pays et de leur offrir des amulettes et des calendriers du Grand Sanctuaire d'Ise. Ces amulettes étaient d'importants symboles de la protection du sanctuaire et contribuaient à renforcer le lien des fidèles avec Ise.
De plus, lors de leurs visites à Ise, les paroissiens étaient accueillis chez eux et logés et nourris. Ils facilitaient également les danses et prières sacrées au sanctuaire et guidaient les visiteurs, contribuant ainsi au bon déroulement du pèlerinage.
De cette manière, les Oshi (guides religieux) ont joué un rôle important en reliant les gens au sanctuaire, non seulement en répandant la foi par la distribution d'amulettes, mais aussi en accueillant les fidèles et en prenant soin des prières et des services religieux.
Les activités des Oshi (guides religieux) sont profondément liées au développement de la ville d'Ise.
Pour accueillir les pèlerins, les résidences des Oshi (guides religieux) étaient suffisamment vastes pour loger de nombreuses personnes. Ces résidences étaient concentrées dans des zones comme Fukiage-cho, autour du sanctuaire extérieur, formant un paysage urbain appelé « Oshi-machi ». Pendant la saison des pèlerinages, des personnes venues de tout le pays y séjournaient, créant une atmosphère d'effervescence.
Accueillir et saluer les visiteurs venus de loin.
Les Oshi (guides religieux) ont mis en relation les paroissiens de différentes régions avec Ise, soutenant ainsi le mouvement des personnes et jetant les bases du développement d'Ise en tant que destination de pèlerinage.
Visiter le Grand Sanctuaire d'Ise était un rêve pour de nombreux Japonais.
Cependant, à cette époque, un pèlerinage à Ise n'était pas un voyage que tout le monde pouvait entreprendre facilement.
Les pèlerins organisaient leurs pèlerinages au sanctuaire grâce à leurs relations avec les Oshi (guides religieux), et ils visitaient le sanctuaire tout en séjournant chez les Oshi.
Les Oshi (guides religieux) ont joué un rôle crucial dans le soutien du pèlerinage en agissant comme intermédiaires pour l'offrande de danses sacrées et en fournissant un hébergement aux pèlerins.
Les Oshi (guides religieux) parcouraient le Japon, tissant des liens avec les paroissiens et propageant la foi du Grand Sanctuaire d'Ise. Lors des pèlerinages, ils accueillaient les fidèles chez eux et prenaient en charge leur bien-être durant leur séjour.
Dans les résidences des prêtres shintoïstes, des danses sacrées étaient exécutées et des repas étaient offerts, faisant du pèlerinage non pas un simple voyage, mais une expérience sacrée profondément gravée dans le cœur des gens.
Ainsi, les Oshi (guides religieux) étaient des figures importantes qui reliaient le sanctuaire au peuple et jouaient un rôle central dans le soutien de la culture du pèlerinage à Ise.
Les pèlerinages à Ise étaient soutenus non seulement par les fidèles individuels, mais aussi par la foi des populations locales. Dans différentes régions, des groupes appelés « ko » se formaient, et des « daisan » (pèlerinages par procuration) étaient effectués par des représentants de ces groupes. Ces pèlerins par procuration rendaient visite à l’oshi (guide religieux), se recueillaient au sanctuaire et rapportaient des amulettes et des souvenirs à distribuer aux membres du groupe.
De plus, le pèlerinage à Ise comprenait des « pèlerinages secondaires », au cours desquels ils visitaient divers temples et sanctuaires le long du chemin, ce qui leur permettait de visiter de nombreux lieux de culte durant leur long voyage.
Durant l'époque d'Edo, les pèlerinages collectifs appelés « Okage-mairi » connurent un essor considérable. Ce type de pèlerinage se répandit rapidement parmi le peuple, et nombreux furent ceux qui se rendirent à Ise. Ces pèlerins logeaient également chez des Oshi (guides religieux) durant leur voyage.
Les Oshi (guides religieux) soutenaient les pèlerinages au sanctuaire grâce à leurs relations avec les groupes religieux et les paroissiens, et continuaient à mettre les gens en contact avec le sanctuaire.
Parmi les récits transmis de génération en génération par les pèlerins se rendant dans les sanctuaires et les temples, il y a la légende du « chien Okage ».
On raconte que des chiens se rendaient à Ise à la place de personnes incapables d'effectuer le pèlerinage pour cause de maladie ou autres circonstances, et qu'ils étaient envoyés avec un mot autour du cou détaillant les frais de voyage et les prières.
On raconte qu'en chemin, des étrangers s'entraidaient, se fournissant nourriture et eau, et se soutenant mutuellement pour poursuivre leur route.
Cette image d'un chien offrant des prières peut être considérée comme une forme de « culte par procuration ».
La résidence de l'Oshi servait de lieu d'accueil pour les pèlerins. Elle était dotée d'une grande pièce et conçue pour accueillir de nombreuses personnes.
Dans les résidences des Oshi, outre l'hébergement et les repas, on préparait également les représentations de Kagura (danse sacrée). Les pèlerins appréciaient leur séjour à Ise, bénéficiant de l'hospitalité des Oshi durant leur pèlerinage.
Au domicile des Oshi, des dispositions étaient prises pour que des danses sacrées soient exécutées pour les fidèles.
Le mikagura est une forme de spectacle musical et chorégraphique, comprenant des chants et des danses, utilisé pour exprimer sa gratitude envers les dieux devant le sanctuaire.
De nombreuses demeures Oshi ne possédaient pas de salles dédiées au Kagura ; les représentations se déroulaient alors dans des pièces ou des salles aménagées à cet effet. On raconte que les artisans qui interprétaient le Kagura se rendaient dans les demeures Oshi et y offraient des représentations aux fidèles.
On raconte que de nombreux paroissiens pratiquant des danses sacrées se trouvaient dans l'est du Japon, et parmi eux, la danse sacrée exécutée à la résidence Mikkaichi Taifu le jour du Nouvel An aurait duré plus de deux heures.
Et ce qui a rendu notre séjour à la résidence Oshi si spécial, c'est la nourriture.
Un simple plateau en bois fut préparé pour les fidèles, chargé de plats composés d'ingrédients provenant de la mer et des montagnes d'Ise.
Le restaurant était conçu pour satisfaire aussi bien les visiteurs venant des zones côtières que ceux des régions montagneuses, ce qui laisse supposer que chaque client a trouvé le repas frais et mémorable.
De plus, pour les habitants, c'était parfois l'occasion de découvrir des sakés qu'ils n'avaient jamais goûtés. Cette hospitalité culinaire apaisait non seulement la fatigue de leur long voyage, mais enrichissait aussi leur séjour à Ise.
Avec la restauration de Meiji, les changements apportés au système ont mis fin au rôle des prêtres shintoïstes (Oshi).
Cependant, cette histoire perdure dans la ville d'Ise.
Des vestiges des résidences des Oshi (guides religieux), seul un très petit nombre subsiste encore dans la ville.
Bien qu'il existe des exemples de portes et d'autres structures déplacées et préservées, à l'exception de la résidence Maruoka Daifu et de la résidence Higashi Daifu, il reste très peu d'exemples des résidences Oshi d'origine qui subsistent en tant que bâtiments.
La résidence Maruoka Daifu est un site historique précieux qui préserve l'histoire des prêtres shintoïstes.
De plus, au « Okubun » adjacent, vous pourrez déguster une cuisine Oshi recréée et avoir un aperçu de l'hospitalité des Oshi.
Chez Okubun, restaurant de longue date fondé en 26, vous pourrez déguster la « cuisine Oshi », une reconstitution des repas servis à l'Oshi no Yakata (résidence du taïwanais Maruoka).
*Ce service est uniquement disponible via les circuits Oshi ou les réservations de groupe.
L'emplacement de l'ancienne résidence de Mikkaichi-daibu, située près du sanctuaire extérieur. (Photo courtoisie du service des politiques culturelles de la ville d'Ise)
Les vestiges de l'ancienne résidence de Mikkaichi Hyobu, un mur de terre, se dressent devant le parking actuel de l'hôtel de ville d'Ise.
Cela nous permet de nous remémorer la vie des Oshi (guides religieux) qui vivaient autrefois et accueillaient de nombreux pèlerins.
Cette bibliothèque, fondée par la famille de prêtres shintoïstes Hayashizaki, abrite de précieux textes du Grand Sanctuaire d'Ise. Elle témoigne du rôle essentiel joué par les prêtres au sein de ce centre de foi et de savoir.
Ce quartier, autrefois centre de commerce de gros florissant, comptait parmi les villes accueillant les pèlerins se rendant au sanctuaire d'Ise. Des bâtiments, témoins d'une époque révolue, bordent ses rues et permettent aux visiteurs de découvrir Ise à l'époque des prêtres shintoïstes.
Autre,Page des biens culturels de la préfecture de MieCependant, il fournit des informations détaillées sur les installations associées aux Oshi (guides religieux).
S'il vous plaît, jetez un oeil.
Avec la restauration de Meiji, le système des prêtres shintoïstes prit fin en raison des changements sociaux. Cependant, l'esprit d'accueil et la volonté de transmettre le charme d'Ise perdurent et font toujours partie intégrante de la culture de la ville.
Les sites des résidences des Oshi (guides religieux) et les documents connexes ont été soigneusement préservés, ce qui en fait des ressources inestimables pour transmettre l'histoire d'Ise.
Ces dernières années, Ise Yuto s'est activement employé à perpétuer l'esprit des Oshi (guides religieux) à l'ère moderne.
Les Ise Yuito font office de guides, faisant découvrir la ville aux visiteurs et leur transmettant son histoire et son charme. Ce rôle de « lien entre les visiteurs et Ise », autrefois dévolu aux Oshi (guides religieux), perdure aujourd'hui, sous une forme différente.
Le 25 avril 2026, le musée d'histoire de la ville d'Ise, qui présentera l'histoire et la culture des Oshi (guides de pèlerinage), ouvrira ses portes.
Ce lieu deviendra un nouveau centre névralgique pour transmettre l'histoire et la culture de la ville d'Ise aux générations futures, et un endroit où les gens pourront acquérir une compréhension plus approfondie des origines d'Ise à travers les documents et les récits des Oshi (guides religieux).
Le musée d'histoire de la ville d'Ise ouvrira ses portes au deuxième étage du bâtiment nord du centre d'activités des citoyens d'Ise.
Pour plus de détails, veuillez consulter le site web de la ville d'Ise.
Date et heure d'ouverture : 25 avril, 13h4
Les Oshi (guides de pèlerinage) ont accompagné le pèlerinage à Ise, accueillant les espoirs et les rêves de nombreuses personnes. Leur héritage perdure encore aujourd'hui dans cette ville.
Pourquoi ne pas faire un voyage sur les lieux associés aux prêtres shintoïstes et réfléchir à l'histoire d'Ise ?
参考 文献
• Catalogue de l'exposition « La ville d'Ise et les Oshi (prêtres shintoïstes) »
